第574章 唯一的太阳
赵桓轻车简从,进了巴格达。
很显然不是单刀赴会的戏码,实际上大辽方面是很想摆个大场面,一来给赵桓面子,二来也展示一下他们的威风气象。
同时安全的考虑,也非常紧要,万一出了点差错,那乐子可就大了。
赵桓倒是有自己的想法,首先他是不会给辽国脸的,这不是意气之争,而是地位,尊严!
几万将士远离故土,老亲家岳飞辛苦作战,没有理由承认辽国主人的地位,赵桓可不是过来做客的,他是正儿八经巡视疆土。
这是必须要让辽国上下明白的。
其次安全的问题,弄一大堆兵马护卫,倒真的不一定多安全。赵桓轻车简从,速度够快。再加上纳惜、图瓦,好多大宋培养出了的文官,掌控了辽国的地方行政,赵桓走这一趟,不会比国内威胁太多。
至于什么微服私访,体察民情,那都是不纳入考虑范畴的。毕竟连语言都不通,还考察什么啊!
可谁能料到,就是这么无心插柳的一件事,竟然起到了意想不到的效果。
赵桓进城的第二天,开始召见本地贤达。
出乎预料,那个大胡子又来了,而且貌似他还挺有身份的,许多欧洲来的学者,都主动让位给他。
这个大胡子叫哈克,他有个老师,是很有名的哲学家,神学家,叫阿伯拉尔。他还替另一个大人物阿诺德服务,这位阿诺德主张精神和物质财富不兼容,他希望罗马的教皇放弃世俗权力……
哈克在学问上有师承,背后又有一股强大的改革势力……怎么形容他呢?大约就是大宋的杨时张九成,拥有影响朝政能力的江南大儒。
他很容易脱颖而出,得到了见赵桓的机会,然后他就傻了。
朱熹负责接待所有的代表,向他们交代面君礼仪,然后去见赵官家。
哈克蒙了,他这个人记忆力极好的,就算是不好,坐了一路马车,也不可能这么快就忘了。他一直以为朱熹就是个商队的普通人,不可能是什么大人物,毕竟排场摆在那里。
不过哈克还是很在乎这段搭便车的经历,他听到大宋的人亲口说皇帝是个普通人……这就很震撼了。
大宋的人具有独立的人格,独立的思想,傲视君王,是个真正的自由人……或许这就是大宋强盛的奥秘吧!
哈克觉得自己离着真相不远了,他大老远跑来,不就是想弄清楚大宋的真相吗!任何做学问的人,都有种朝闻道,夕可死的劲头儿。
可是当朱熹出现在哈克面前,这位罗马大儒傻眼了,那个说天子是普通人的,没准是这个年轻人的上官。
一个大官瞧不起大宋天子,难道说大宋是虚君实相,权臣挡道?
要是这样的话,该怎么阐释大宋的强盛?是专业强悍的文官力量?可以不用在乎皇帝是谁?
多先进的体系啊!
从个人到体制,真不愧是西方大儒,脑筋转得就是快。
只不过当哈克随着众人进来,发现赵桓穿着宽大的道袍,坐在中间的时候,他又不好了……
那,那个人就是大宋天子?
他搭了大宋天子的便车?
又或者,这就是个商人,冒充皇帝陛下?
哈克完全凌乱了,还怎么解释啊?
快救我!
赵桓笑容可掬,“朕从大宋过来,万里迢迢,的确不容易。该说点什么呢?就说说朕自己吧……大宋的天子,到底是什么人?其实也没什么好说的,就是个普通人。”
赵桓缓缓踱步,留给通译翻译的时间。
哈克的心脏还算强大,脑筋也够强悍,总算是没有当场过去……可是赵桓的话让他又陷入了纠结。
自己这些年的所思所想,包括老师的教导,让他认为君主应该是强悍,狡诈,凶残,不可捉摸……总而言之,就不是个正常人!
这倒也符合欧罗巴君主的习惯,他们不断往头上戴光环,努力让自己看起来与众不同。
可是这位大宋天子,直接告诉所有人,他就是个普通人,可是普通人如何能拥有一个庞大的国家?
又怎么治理天下?
不可能的,他的话不可信!
这位一定在撒谎!
哈克皱着眉头,对赵桓保持强烈的怀疑。
“朕说自己是普通人,并非自谦……论耕田朕不如老农,论航海朕不如水手,论养马,朕也不如牧民。抛开天子身份,朕未必有本事过得很好。”
“朕这个皇帝还有个称呼,叫做圣人,我们的先贤说圣人无常心,以百姓之心为心。一个天子,一国之主,若是把自己放在超凡脱俗,与众不同的位置上,如何能体察百姓之心?不知道民生艰难,又如何治国安民?”
“朕说到这里,倒是想询问一下,你们心中的民是什么?你们的国度,可也有百姓?”
翻译把问题告诉所有人,足足沉默了三分钟,哈克突然站起来了。
他先是深深一躬,而后道:“君主拥有无上权柄,这是上帝授予的权力。那些愚蠢的农夫,他们什么都不懂,了解他们的想法,根本没有用处!”
赵桓笑容依旧,对他的冒犯浑然不在意。
“说是上帝授予,到底还是把自己放在了上帝的位置上。姑且就有个全知全能,至高无上的上帝……这个上帝又怎么会把心思放在羔羊蝼蚁身上?他要从羔羊蝼蚁身上得到什么?他有所求,还是无所不能吗?他无所求,又怎么会在乎普通人?”
通译讲赵桓的意思告诉哈克,顿时,哈克就皱起了眉头,比刚刚还深了几倍。
“上帝不需要什么,上帝,上帝只会赐福给信徒!”
“上帝既然如此,那上帝授权的教士,君主,为什么不能像上帝一样,疼惜呵护治下的子民?为什么又把普通人视作愚蠢无知的?”
赵桓再一次的质问,让这位西夷大儒陷入了空白……这,这要怎么解释?
还不等他想明白,赵桓已经转向了其他人,“朕不想否认神明的存在,但说到底,目之所及,看到的都是普通人,生老病死,柴米油盐。这些才是根本,至于其余的,应该放在次要的位置上。”
“再有就是一个人籍的问题……究竟谁算是人,这一个问题,决定了如何看待世界,如何制定策略。”
“这个人籍的问题,在东方也有很多争论,也在不断发展……我们曾经区分出士农工商,承认奴仆,还轻视女人。大约只有男人,尤其是做官的,才算是真正的人,也就是士大夫,其他的人都要打些折扣。”
“不过如今大宋做出了许多调整,彻底废除奴仆,在授田的时候,给予普通女子财产权,鼓励受教育,提供为官的机会……总而言之,在大宋的视角下,不管男女老幼,不管从事的行业如何,财富如何,地位如何……在人格尊严上,都是一样的人。包括皇帝,也不例外!”
……
赵桓的这一番话,洋洋洒洒。作为赵官家来到海外的第一篇宣言,带来的影响堪称青史级别的,甚至赵桓都有些始料未及。
东西方的想法,有什么根本的差异吗?
比如东方也讲华夷之辩,貌似很看不起蛮夷……这话是没错,但是东方人想的是和蛮夷和平共处,只要不来捣乱就是了。
而且蛮夷能主动归化,心向上国,还能得到丰厚的奖赏。
可是在西方这里,情况就不一样了,他们也有区分人群的方式,是否皈依上帝!当然,不皈依的,自然是该死的。可皈依了也未必就万事大吉,还要区分三六九等,然后根据灵活的道德底线,决定是不是开除你的人籍!
从上到下,就是一个凶残的斗兽场……所以想要站在最顶端,自然要像狐狸一样狡猾,雄狮一般凶猛,毒蛇一般狠辣。
“错了,全都错了!”
哈克把自己关在屋子里,整整三天,不吃不喝,也不睡觉。
他苦思冥想,终于在第三次日出的时候,他仰望着朝阳,心有所感,疲惫的脸上,露出了释然的笑容,他发自肺腑感悟道:“原来大宋皇帝陛下,才是天下唯一的太阳!”
大宋之所以伟大,不是人的强悍独立,也不是什么体制,而是一种理想,一种把每个人都当成人的悲悯!
这是和西方完全不同的文明逻辑。
从衍圣公讲学,到燕王现身说法,再到赵官家亲自驾临……一股排山倒海的势头,已经形成,势不可挡!
“我愿意充当前锋,打入罗马,把可怜的人们拯救出来!”哈克恳切请求,在他的身后,还有许许多多热血奔涌的西方学者……
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很显然不是单刀赴会的戏码,实际上大辽方面是很想摆个大场面,一来给赵桓面子,二来也展示一下他们的威风气象。
同时安全的考虑,也非常紧要,万一出了点差错,那乐子可就大了。
赵桓倒是有自己的想法,首先他是不会给辽国脸的,这不是意气之争,而是地位,尊严!
几万将士远离故土,老亲家岳飞辛苦作战,没有理由承认辽国主人的地位,赵桓可不是过来做客的,他是正儿八经巡视疆土。
这是必须要让辽国上下明白的。
其次安全的问题,弄一大堆兵马护卫,倒真的不一定多安全。赵桓轻车简从,速度够快。再加上纳惜、图瓦,好多大宋培养出了的文官,掌控了辽国的地方行政,赵桓走这一趟,不会比国内威胁太多。
至于什么微服私访,体察民情,那都是不纳入考虑范畴的。毕竟连语言都不通,还考察什么啊!
可谁能料到,就是这么无心插柳的一件事,竟然起到了意想不到的效果。
赵桓进城的第二天,开始召见本地贤达。
出乎预料,那个大胡子又来了,而且貌似他还挺有身份的,许多欧洲来的学者,都主动让位给他。
这个大胡子叫哈克,他有个老师,是很有名的哲学家,神学家,叫阿伯拉尔。他还替另一个大人物阿诺德服务,这位阿诺德主张精神和物质财富不兼容,他希望罗马的教皇放弃世俗权力……
哈克在学问上有师承,背后又有一股强大的改革势力……怎么形容他呢?大约就是大宋的杨时张九成,拥有影响朝政能力的江南大儒。
他很容易脱颖而出,得到了见赵桓的机会,然后他就傻了。
朱熹负责接待所有的代表,向他们交代面君礼仪,然后去见赵官家。
哈克蒙了,他这个人记忆力极好的,就算是不好,坐了一路马车,也不可能这么快就忘了。他一直以为朱熹就是个商队的普通人,不可能是什么大人物,毕竟排场摆在那里。
不过哈克还是很在乎这段搭便车的经历,他听到大宋的人亲口说皇帝是个普通人……这就很震撼了。
大宋的人具有独立的人格,独立的思想,傲视君王,是个真正的自由人……或许这就是大宋强盛的奥秘吧!
哈克觉得自己离着真相不远了,他大老远跑来,不就是想弄清楚大宋的真相吗!任何做学问的人,都有种朝闻道,夕可死的劲头儿。
可是当朱熹出现在哈克面前,这位罗马大儒傻眼了,那个说天子是普通人的,没准是这个年轻人的上官。
一个大官瞧不起大宋天子,难道说大宋是虚君实相,权臣挡道?
要是这样的话,该怎么阐释大宋的强盛?是专业强悍的文官力量?可以不用在乎皇帝是谁?
多先进的体系啊!
从个人到体制,真不愧是西方大儒,脑筋转得就是快。
只不过当哈克随着众人进来,发现赵桓穿着宽大的道袍,坐在中间的时候,他又不好了……
那,那个人就是大宋天子?
他搭了大宋天子的便车?
又或者,这就是个商人,冒充皇帝陛下?
哈克完全凌乱了,还怎么解释啊?
快救我!
赵桓笑容可掬,“朕从大宋过来,万里迢迢,的确不容易。该说点什么呢?就说说朕自己吧……大宋的天子,到底是什么人?其实也没什么好说的,就是个普通人。”
赵桓缓缓踱步,留给通译翻译的时间。
哈克的心脏还算强大,脑筋也够强悍,总算是没有当场过去……可是赵桓的话让他又陷入了纠结。
自己这些年的所思所想,包括老师的教导,让他认为君主应该是强悍,狡诈,凶残,不可捉摸……总而言之,就不是个正常人!
这倒也符合欧罗巴君主的习惯,他们不断往头上戴光环,努力让自己看起来与众不同。
可是这位大宋天子,直接告诉所有人,他就是个普通人,可是普通人如何能拥有一个庞大的国家?
又怎么治理天下?
不可能的,他的话不可信!
这位一定在撒谎!
哈克皱着眉头,对赵桓保持强烈的怀疑。
“朕说自己是普通人,并非自谦……论耕田朕不如老农,论航海朕不如水手,论养马,朕也不如牧民。抛开天子身份,朕未必有本事过得很好。”
“朕这个皇帝还有个称呼,叫做圣人,我们的先贤说圣人无常心,以百姓之心为心。一个天子,一国之主,若是把自己放在超凡脱俗,与众不同的位置上,如何能体察百姓之心?不知道民生艰难,又如何治国安民?”
“朕说到这里,倒是想询问一下,你们心中的民是什么?你们的国度,可也有百姓?”
翻译把问题告诉所有人,足足沉默了三分钟,哈克突然站起来了。
他先是深深一躬,而后道:“君主拥有无上权柄,这是上帝授予的权力。那些愚蠢的农夫,他们什么都不懂,了解他们的想法,根本没有用处!”
赵桓笑容依旧,对他的冒犯浑然不在意。
“说是上帝授予,到底还是把自己放在了上帝的位置上。姑且就有个全知全能,至高无上的上帝……这个上帝又怎么会把心思放在羔羊蝼蚁身上?他要从羔羊蝼蚁身上得到什么?他有所求,还是无所不能吗?他无所求,又怎么会在乎普通人?”
通译讲赵桓的意思告诉哈克,顿时,哈克就皱起了眉头,比刚刚还深了几倍。
“上帝不需要什么,上帝,上帝只会赐福给信徒!”
“上帝既然如此,那上帝授权的教士,君主,为什么不能像上帝一样,疼惜呵护治下的子民?为什么又把普通人视作愚蠢无知的?”
赵桓再一次的质问,让这位西夷大儒陷入了空白……这,这要怎么解释?
还不等他想明白,赵桓已经转向了其他人,“朕不想否认神明的存在,但说到底,目之所及,看到的都是普通人,生老病死,柴米油盐。这些才是根本,至于其余的,应该放在次要的位置上。”
“再有就是一个人籍的问题……究竟谁算是人,这一个问题,决定了如何看待世界,如何制定策略。”
“这个人籍的问题,在东方也有很多争论,也在不断发展……我们曾经区分出士农工商,承认奴仆,还轻视女人。大约只有男人,尤其是做官的,才算是真正的人,也就是士大夫,其他的人都要打些折扣。”
“不过如今大宋做出了许多调整,彻底废除奴仆,在授田的时候,给予普通女子财产权,鼓励受教育,提供为官的机会……总而言之,在大宋的视角下,不管男女老幼,不管从事的行业如何,财富如何,地位如何……在人格尊严上,都是一样的人。包括皇帝,也不例外!”
……
赵桓的这一番话,洋洋洒洒。作为赵官家来到海外的第一篇宣言,带来的影响堪称青史级别的,甚至赵桓都有些始料未及。
东西方的想法,有什么根本的差异吗?
比如东方也讲华夷之辩,貌似很看不起蛮夷……这话是没错,但是东方人想的是和蛮夷和平共处,只要不来捣乱就是了。
而且蛮夷能主动归化,心向上国,还能得到丰厚的奖赏。
可是在西方这里,情况就不一样了,他们也有区分人群的方式,是否皈依上帝!当然,不皈依的,自然是该死的。可皈依了也未必就万事大吉,还要区分三六九等,然后根据灵活的道德底线,决定是不是开除你的人籍!
从上到下,就是一个凶残的斗兽场……所以想要站在最顶端,自然要像狐狸一样狡猾,雄狮一般凶猛,毒蛇一般狠辣。
“错了,全都错了!”
哈克把自己关在屋子里,整整三天,不吃不喝,也不睡觉。
他苦思冥想,终于在第三次日出的时候,他仰望着朝阳,心有所感,疲惫的脸上,露出了释然的笑容,他发自肺腑感悟道:“原来大宋皇帝陛下,才是天下唯一的太阳!”
大宋之所以伟大,不是人的强悍独立,也不是什么体制,而是一种理想,一种把每个人都当成人的悲悯!
这是和西方完全不同的文明逻辑。
从衍圣公讲学,到燕王现身说法,再到赵官家亲自驾临……一股排山倒海的势头,已经形成,势不可挡!
“我愿意充当前锋,打入罗马,把可怜的人们拯救出来!”哈克恳切请求,在他的身后,还有许许多多热血奔涌的西方学者……
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